阶级仇恨这一套，还不就是米田共自己搞起来的

米田共不就是凭着煽动民族分裂，宣扬阶级仇恨，才能够爬上台的咩

米田共到底为中华民族做过什么好事？？？？？？？？？？

反清，那会还没米田共，所以没它的份

抗战，那会米田共忙着设立伪政府，搞分裂，拖国军后腿

“解放”，米田共就来劲了，就下山抢桃了

“解放后”，米田共做的唯一一件好事就是，暂时还没让汉人全死光

我是一个因为“毒药”才进你空间的人，但我不是一个毒fan，甚至我为你精辟的分析欢呼雀跃。
只是看了后面的你的文章。我只能说，你是一个缺爱的人。在你的眼里只有不好，只有瑕疵，只有这世界怎么怎么。

感谢你还在题目中用到了“我们的祖国”这一带有亲近性的词语，否则，只看你之后用的“中国”“这个国家”这类疏远性的指示代词，我会觉得更心寒。

你说的“我们这个国家，不要说整个民族在大到诸如反共还是亲共，统一还是分裂这种攸关民族生死存亡大业的政治问题上整个彻底分离成你死我活的两派，就连小如城里农村这种事情上也能爆发你死我活的战斗，……”这些是阶级矛盾。
每个时代，每个国家内部都不可避免阶级矛盾。
真正的“大同”思想只在理想社会中才会存在。

再说你说的“事实上是个四分五裂的国家”
这点我也很不赞同。当面对外来的侵敌时，“民族矛盾”一定会重要过“阶级矛盾”。
试问，你能想象，哪天外国和中国打仗了，一个城里人会因为敌人打的是一个乡下人，就帮助敌人共同打他“声嘶力竭地骂的乡下人”吗？

还有我想说的一点，我不觉得“出身社会阶层”所带来的可以上升到仇恨的高度，最多只是隔阂和远离。
仇恨已经是会主动攻击的高度了。
当你知道这片区住的都是外地人的时候，你不会主动放把火，是吧，最多就是冷漠和厌恶，不去那片区。

“现在我们这个国家主要就是靠暴力来维持大一统，……”很很很很很讨厌这句话，现在我的ESL课上天天都学有关的东西，我觉得外国人这样说我可以理解，他们不了解中国，不知道中国的现貌。可是，一个中国人这样说我就觉得恶心。你觉得没有暴力基础来维持统一的办法是什么？

最后，你的这句话“环顾这个地球，大到美国，小到新加坡，好像没有一个国家的国民能在这么多价值观上分裂成无数块的”
应该改成“环顾这个地球，大到美国，小到新加坡，好像没有一个 【发达】 国家的国民能在这么多价值观上分裂成无数块的”
在发展中国家中，比中国问题多的国家，我相信你一定数不过来。

ok，写完了。
总结语：我觉得我是中国人很骄傲，不管什么时候在什么地方。对于说“一种生为中国人的悲哀”这种话和赞同这种话的人，我只能说，唉，太对不起了啊，不好意思你永远都只能是个中国人。

我没有心怀大志设计江山
但我知道，有一个永远属于我的家，它在一个叫做中国的地方。
我不是一个听话的女儿 ，时常会跟父母争吵，
但是，争吵过后，我们最后还是会坐在一个饭桌吃饭，同在一个屋檐下生活。我依然叫他们父母。
家庭生活中的油盐酱醋虽不如国家大计，但我想应该是可以相通的吧。
矛盾的存在是合乎情理的，有着血缘的父子有时也会大动干戈，更何况是，天南地北的陌生人呢。

我没有在国外很久，可是我想要一种归属感，即便有些时候那种归属感会让我尴尬或者被羞辱，我不应该被存在的且无法改变的事实而尴尬羞辱，如果那样，我更会为我自己感到羞愧。即便将来，死在他乡或者加入其他国籍，都改变不了我是一个中国人这个事实。我希望那种归属感将来可以让我引以为自豪。

您文章中提到的人，我会为他们觉得可悲，悲的不是我们的国家，而是一种思想。一种全天下的人都会有的情绪。
我想我会嘲笑贫穷，但是我不会对一个人的出身，肤色，国籍加以评论。
因为没有人有权利对任何一个人的出生加以品评。

最后，作为一个凡人来说，很多时候出身地位并不是我们想要计较的
而是，这个世界根本就有高低之分。

以上是我鄙见，如有得罪，请海量。

当然我们不能因为他国国民也有类似现象就来正当化中国社会的这种现象。可是，在西方人眼里，中国正是一个价值观高度统一的国家，一个红色共产主义的国家，就像我们现在看朝鲜一样，一个在主体思想下高度统一的国家。以价值观而言，中国，朝鲜等国家正是被划在集体主义最高国家里，而美国则被划在了个人主义最高的国家里。顺便说一句这也正是被用来鼓吹中国威胁论的引证论据之一。因为一个价值观高度统一的国家，特别是像中国这样的人口大国是很恐怖的。

这叫民族多样性。环顾这个地球，大到美国，小到新加坡，大多数国家的国民都能在这么多价值观上分裂成无数块。李登辉说，这真不能不说是“一种生为中国人的悲哀”，如果他真的身为日本人，估计也会发出对日本类似的感叹。